半岛体育走进西藏职业工夫学院装束与衣饰打算专业教室，二年级学生南康卓玛正正在教室里郑重裁剪衣物。绛血色的棉麻衬衫服饰，配以蓝灰色绸缎装点，既有守旧衣饰的持重优雅，又不乏当代衣饰的简约时尚服饰。

　　西藏守旧衣饰拥有形式繁多、颜色鲜艳、材质奇异、样子多样、穿着探求等特色，是各族群多的存在习俗、审美理念的表示，凝集着西民的机灵。正在杰出守旧文明与当代潮水的彼此感化下，西藏守旧衣饰永远连结着兴隆的性命力，绽放出奇异的荣耀。

　　受天然要求、地舆境况、坐蓐存在形式等要素的影响，西藏各个地域，以至县与县之间的衣饰都拥有明显的区域性特性，这些独具特点的衣饰，组成了厚实多彩的西藏衣饰文明。

　　“这是门巴族的衣饰，布料斑纹比拟繁复，是本地苍生纯手工编织出来的。”正在装束与衣饰打算专业的陈设室，显现有西藏各个地方的守旧衣饰，任课教员桑珠拉姆向记者逐一疏解了每种衣饰的奇异之处。

　　陈设中的门巴族衣饰，分为上下两件，上半身色彩略微暗重，粗略的竖型条纹凸显才干大气，下半身则是较为繁复的横形条纹和明显的几何图案，方寸之间尽显民族衣饰的优雅慎密之美。

　　这只是西藏浩繁守旧衣饰中的一种。通过桑珠拉姆的疏解，记者还明白到，女性衣饰多选用大雅的色调、简约的配饰；那曲男女装束则以羊表相袍子为主服饰，可能餍足防风防水又保暖的高海拔平日存在需求；阿里衣饰中，普兰妇女的“孔雀服”最具特点；林芝地域的工平民饰多为无袖套服，普通用野山羊皮半岛体育、熊皮或者黑氆氇造成，适合林中砍木、拾柴火等劳作需求，轻易且耐穿。

　　西藏守旧衣饰各有特点，但肥腰、长袖、大襟是其规范构造特性，也是藏族群多机灵的表示。“西藏日夕温差大，宽松的藏袍可能随时脱下袖子散热，劳动时服饰，可将长袖围正在腰间，比及夜间温度低落，广宽的藏袍可能用来算作毯子保暖。”桑珠拉姆告诉记者。

　　“这款女性衣饰分为上下两件，袖子是时卑鄙行的泡泡短袖，下半身则是裤装，如许打算，不光穿脱轻易，也拥有时尚感。”正在老城区的一家藏装店里，雇主曲珍正向顾客先容近几年通行的藏装形式服饰。环视市肆周遭，种种布料富丽精采，种种形式的藏装别致时尚。

　　“比起守旧藏装，现正在的年青人更目标于形式别致、穿脱轻易的衣饰。”曲珍先容，近年来，人们正在衣着方面越来越讲求、对一稔品德的寻觅越来越高端半岛体育。为了紧跟期间潮水，餍足人们对存在品德的寻觅，商家正在衣饰的剪裁和样式上，会更着重简易满意，正在气魄上，会锁定加倍相符当代人审美恳求的打算。

　　“转变的不光是样式，正在用料和颜色搭配上，也透露出明显的改变。”桑珠拉姆说，守旧衣饰多以氆氇为质料，布料厚实保暖但欠亲肤性，而现正在绸缎、纯棉等材质被更多采用，这让市道上的藏装加倍靓丽、多彩。

　　前来选购藏装的卓嘎感叹道：“而今，种种差别斑纹和形式的藏装，让人目炫错落，可能餍足爱佳丽士的种种需求。”

　　“这种衣饰工艺繁复，从纺织到染色，再到缝造，一套衣饰的造造须要近两个月的时候。”扎扎衣饰传承人阿旺旦达先容，这种衣饰最大的特色是针脚走正在表面，贴边表露，看起来就像是把藏袍反着穿。

　　然而，因造造工艺繁琐、代价高贵，加之穿脱不轻易等要素，衣着扎扎衣饰的人越来越少。为了更好传承扎扎衣饰，阿旺旦达踊跃投入自治区结构发展的非遗造造、显现行动，向多人施行扎扎衣饰。同时，他还对衣饰做了更正，守旧的的两件套曾经变为一件，衣领改为经常的大斜襟，像现正在的藏装相通，自带腰带，这使得蓝本繁复的衣饰穿脱加倍轻易，受到了大师的迎接。

　　不断今后，西藏高度偏重守旧衣饰保卫就业，陆续完竣保卫方法，偏重民族守旧衣饰传承人的作育就业，加大传承人的才力培训力度，勉励他们施展聪慧才智，踊跃搜索半岛体育，进步工艺水准，造造出表示民族守旧文明而又相符当代人审美需乞降墟市须要的民族衣饰，将西藏衣饰文明发挥光大。

　　而今，穿上藏装，拍下俊美的游览时期曾经成为到西藏旅游的必选项目。正在八廓街、布达拉宫等景区表，到处可见供给藏装旅拍办事的商铺。越来越多的青年也自愿接受起了传承发挥西藏衣饰文明的重担，把杰出的守旧衣饰推向了更广的墟市，让西藏守旧衣饰加倍奇丽多姿。

　　本文为滂湃号作家或机构正在滂湃音讯上传并发表，仅代表该作家或机构见解，不代表滂湃音讯的见解或态度，滂湃音讯仅供给消息发表平台。申请滂湃号请用电脑访谒。半岛体育服饰西藏衣饰之美 正在传承中绽放